دریچه ای به سوی حقیقت بهائیت

نویسنده: مجاهد

علایم ظهور به دو دسته ی کلی تقسیم می شوند: علایم حتمی و علایم غیر حتمی .

منظور از علایم حتمی آن است که به هیچ قید و شرطی مشروط نیست و قبل از ظهور باید واقع شد. و مقصود از علایم غیر حتمی آن است که حوادثی به طور مطلق  و حتم از نشانه های ظهور نیست ، بلکه مشروط به شرطی است که اگر آن شرط تحقق یابد مشروط نیز متحقق می شود . در مورد علایم  ظهور ، روایات وارده گوناگون و متنوع است ، ما در این بخش به برخی از آن ها اشاره می کنیم :

1- روایت اول:

حذیفه می گوید : دیدم رسول خدا (ص) پرده کعبه را گرفته و گریه می کند. عرض کردم یا رسول الله چه چیزی شما را به گریه آورده است؟ خداوند چشمان تو را نگریاند. فرمودند: ای حذیفه ، دنیا از بین رفته یا مثل اینکه تو در این دنیا نبودی. عرض کردم پدر و مادرم به قربانت باد . آیا علایمی هست که دال بر وقوع  چنین وضعی در دنیا باشد؟ فرمودند: آری ای حذیفه ، مطالبی که می گویم به قلبت بسپار و با چشمت ببین و با انگشتانت شماره کن (بحارالانوار-ج52- ص190) :

1- وقتی که امت من نماز را ضایع کنند.

2- و از شهوت پیروی می کنند.

3- و خیانت در میان مردم زیاد شود.

4- و امانت و امانتداری کم شود.

5- و مشروبات الکلی بنوشند.

6- و امنیت از راههای هوایی و زمین برداشته شود.

7- و مردم همدیگر را سب و لعن کنند.

8- خانواده ها در دامن فساد سقوط کنند.

9- مردم در زندگی گرفتار تجملات و مدپرستی شوند و سرانجام قناعت و میانه وری متروک گردد.

10- افراد جامعه نسبت به یکدیگر بدبین شوند.

11- درختکاری زیاد شود و محصولها اندک شود.

  12- قیمتها بالا رود. ( نرخ اجناس مورد لزوم به طور سرسام آور بالا برود تا جایی که زندگی را تبدیل به جهنم سوزان کند.)

13- عمل شنیع لواط علنی شود.

14- عمل خلاف ، پسندیده شود.

15- ناسزا و فحش دادن به پدران و مادران را وسیله سرگرمی و مزاح قرار دهند.

16- آشکارا ربا بخورند.

17- زنا و بی عصمتی در میان مردم رواج پیدا کند.

18- افراد نادان و سفیه زمام امور را به دست گیرند.

19- افراد از اخلاق و کار خویش تعریف کنند.

20- مردم خانه های خود را بیارایند و دیوارهای آن را زینت دهند و قصرها و خانه ها بلند ساخته شوند. ( مانند ساختمانهای چند طبقه ای که آسایش و امنیت را از همسایه ها سلب می کند.)

21- باطل را به لباس حق جلوه دهند.

22- زشتی دروغ از بین برود بحدی که لباس راستی بر آن بپوشانند.

23- خاموشی و سکوت را بی خردی بدانند.

24- کارهای ناپسند بر اعمال خوب غلبه پیدا کند.

25- محبت نسبت به یکدیگر و صله رحم از دلهای مردم برداشته شود.

26- و مردم کارهای باطل و ناچیز را نیکو می شمارند.

27- جامه های نرم و زیبا و نازک بپوشند.

28- رغبت به دنیا پیدا کنند و آن را بر آخرت مقدم بدارند.

29- رحم از دلهای همه ی مردم برود.

30- فساد جنبه ی عمومی پیدا کند.

31-قرآن را به بازی بگیرند .( از نام آن و آیاتش به نفع اهداف شوم خود سوء استفاده کنند.)

32-اموال بیت المال را مال شخصی خود بدانند.

33- مسکرات را با تغییر نام حلال بدانند.

34- ربا را به نام خرید و فروش بگیرند.

35- به نافرمانی از خداوند مباهات کنند.

36- دلهای مردم ر از تکبر و نخوت شود.

در چنین وضعی دیندار باید دین خود را بردارد و از این طرف به آن طرف و از این قله کوه به آن قله و از این دره به دره دیگر برود تا سلامت دین داشته باشد.

2- روایت دوم:

محمد بن مسلم ثقفی می گوید از امام باقر (ع) شنیدم که فرمودند:

قیام قائم ما زمانی خواهد بود که ( اثبات الهدی – ج 7- ص392):

- قتل و خونریزی در میان مردم رواج یابد.

- سفیانی از شام بیرون آمد.

- یمانی از یمن حرکت کند.

3- روایت سوم:

رسول اکرم (ص) فرمود: از علائم نزدیک شدن ساعت( وقت ظهور) این است که افراد شرور دارای مقامات بلند گشته و اشخاص خوب و لایق کنار رفته و عنوان و و مقامی نداشته باشند و در میان ملت ، حرف و سخن گفتن و ادعا و اظهارات ، آزاد و بی مانع باشد ولی از عمل کردن و حقیقت خبری نباشد و در میان ملت و قوم (( مثناه)) قرائت شود و کسی آن را انکار ننماید ، گفته شد که یا رسول الله مثناه چیست؟

فرمود: چیزی که بر خلاف کتاب خدا نوشته  شود.( مقصود احکام و قوانین است که بر خلاف دین و قرآن نوشته شود و در میان جمعیت و در مقابل همه خوانده شود و تصویب می شود و کسی هم انکار نمی کند.)( مستدرک الحاکم – ج4 – ص 554)

با تشکر از توجه شما

منابع:

1- نشانه های شگفت آور آخر الزمان- محمد جواد مهری- انتشارات آیین دانش

2- یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (عج)- علیرضا رجالی تهرانی- انتشارات نبوغ

3- اوضاع در آخرالزمان- رضا کوشاری- انتشارات تهذیب