دریچه ای به سوی حقیقت بهائیت

تحقیقاتی در مورد بهائیت

میترا:

آقای میلانی

همانطور که قبلاً هم خدمتتان عرض کردم  ، هیچ اجباری نیست که با یکدیگر بحث کنیم .

البته از آنجایی که دوستان علاقه زیادی نشان دادند ، بنده آماده هستم .از آنجایی که دانش آموزان هم به وبلاگ شما سر می زنند و مطالب  را می خوانند ، سعی می کنم مطالبی را که خدمتتان ارائه می دهم به زبان ساده  و قابل فهم باشد.

از آنجایی که اکثر سوالات حقیقت جویان از اجتماع بدشت است ، اگر اجازه بفرمائید راجع به این موضوع کمی بحث کنیم:

در صفحه ی 110 کتاب ظهور الحق – جلد سوم آمده:

"آورده اند جناب  ملا حسین بشرویه که حلقه اخلاص حضرت قدوس در گوش داشت و در بدشت حاضر نبود همینکه واقعات مذکوره  بسمعش رسید چنین گفت اگر من در بدشت بودم اصحاب آنجا را با شمشیر کیفر مینمودم..."

اولین سوالی که به ذهن حقیقت جویان رسیده ، این است که مگر اصحاب بدشت مرتکب چه خطا و یا اشتباهی شده بودند که  ملاحسین بشرویه (باب الباب)، بزرگترین زعیم بابیان پس از علی محمد شیرازی،  قصد داشته آنها را با شمشیر کیفر کند؟

با تشکر


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و هفتم آبان ۱۳۸۸ساعت 21:29  توسط میترا  | 

در بخش قبلی راجع به اهمیت تبلیغ در بهائیت ٬ مطالبی خدمت عزیزان ارائه شد ٬ در این بخش می خواهیم  که با روش تبلیغاتی غیر مستقیم دشمن بیشتر آشنا شویم.

در این ارتباط شوقی افندی بیان داشته:

" محبّتی که ما نسبت بديگران ابراز ميداريم ، رفق و مدارا و تفاهم و علاقه در کمک بسايرين بهترين راه تبليغ امر الهی است " .

( ص ٢٢ نمونه حيات بهائی - ترجمه مصوّب )


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه نوزدهم آبان ۱۳۸۸ساعت 10:53  توسط میترا  | 

در بهائیت به امر تبلیغ بسیار توجه شده است ، در این خصوص  شوقی افندی اظهار می دارد:

" آنچه الزم و اهمّ و اعظم است تبليغ امراللّه است..." ( ص ٧ ج ١ توقيعات )

همچنین بیان کرده : " محبّتی که ما نسبت بديگران ابراز ميداريم ، رفق و مدارا و تفاهم و علاقه در کمک بسايرين بهترين راه تبليغ امر الهی است " .

( ص ٢٢ نمونه حيات بهائی - ترجمه مصوّب )

بر همین اساس ٬ بهائیان در ایران  برای تبلیغ تعالیمشان اصرار و پافشاری زیادی دارند .

لازم به ذکر است که با وجود اینکه تبلیغ در بهائیت امر بسیار مهمی است و مرکز جهانی بهائیت هم  در حیفا اسرائیل مستقر است ولی بهائی ها در اسرائیل حق تبلیغ ندارند .

حال با توجه به مطالب فوق، این سؤال در اینجا مطرح می شود که  چرا بهائی ها علیه حکومت اسرائیل به  سازمان های بین المللی مدافع حقوق بشر اعتراض نمی کنند ؟ مگر نه اینکه بایستی آزادی بیان و  عقیده وجود داشته باشد؟  

اینها سؤالاتی است که به ذهن متحریان حقیقت می رسد و تا به حال بهائیان  پاسخ منطقی برای اینگونه سؤالات ارائه نداده اند.

با تشکر از توجه شما

 

+ نوشته شده در  پنجشنبه چهاردهم آبان ۱۳۸۸ساعت 22:13  توسط میترا  | 

بهائیان تنها خودشان را حلال زاده می دانند ، زیرا بهاء الله درباره ی منکرین خودش چنین بیان داشته:" من ینکر هذا الفضل الظاهر الباهر المتعالی المنیر ینبغی له بان یسئل من امه حاله فسوف یرجع الی اسفل الجحیم." (مائده آسمانی - جلد4 – صفحه ی 355 )

معنی: هر کس که این فضل ظاهر متعالی منیر را انکار کند شایسته است برای او که حالش را از مادرش بپرسد پس به پایین جهنم خواهد رفت.

با توجه به بیان فوق ، مشخص می شود که تمامی مسلمانان از نظر بهائیان حلال زاده نیستند . همچنین اشخاصی مانند میرزا یحیی صبح ازل و عزیه خانم و ... همگی حرام زاده به حساب می آیند.

با تشکر از توجه شما

+ نوشته شده در  چهارشنبه ششم آبان ۱۳۸۸ساعت 21:18  توسط میترا  | 

یکی از تعالیم دوازده گانه بهائیت این است که می گوید" عالم محتاج به نفثات(الهامات) روح القدس است" . در این بخش قصد داریم که به بررسی این اصل بپردازیم .

در ارتباط  با این اصل ٬ عباس افندی بیان داشته: " تعليم دوازدهم حضرت بهاء اللّه آنکه عالم انسانی به قوای عقليه و قوای مادّيه ترقّی نکند بلکه بجهة ترقّی صوری و معنوی و سعادت فوق العاده انسانی نفثات روح القدس لازم است و بايد قوّه الهيّه يعنی روح القدس تأييد کند و توفيق بخشد تا آنکه هيئت بشر ترقّيات فوق العاده نموده بدرجهء کمال برسد. زيرا جسم انسان محتاج به قوای مادّيه است ولی روح انسان محتاج به نفثات روح القدس است و اگر تأييدات روح القدس نبود عالم انسانی خاموش ميشد و نفوس انسانی مرده بود..."

(خطابات عبدالبهاء در سفر امريکا و کانادا -  قسمت دوم- صفحه 150)

بهائیان مدعی هستند که تمدن کنونی جهان فاقد این الهامات الهی است .


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه یکم آبان ۱۳۸۸ساعت 11:29  توسط میترا  |